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Le Journal mercredi 12 août 2026

10 sentiers secrets de l'Alpujarra

Alejandro

Alejandro Ortega

Chroniqueur Officiel du Club

Depuis Capileira, 80 randonneurs du programme d'Almuñécar parcourent déjà la région ; ces 10 itinéraires cachés vous mènent plus loin, le long d'acequias et de villages abandonnés. La Alpujarra s'étend comme un amphithéâtre de pierre et d'eau entre Grenade et Almería, avec plus de 17 routes

10 sentiers secrets de l'Alpujarra

Depuis Capileira, 80 randonneurs du programme d'Almuñécar parcourent déjà la région ; ces 10 itinéraires cachés vous mènent plus loin, le long d'acequias et de villages abandonnés. La Alpujarra s'étend comme un amphithéâtre de pierre et d'eau entre Grenade et Almería, avec plus de 17 routes officielles répertoriées.

L'Alpujarra cachée : au-delà de la vallée de Poqueira

La région de l'Alpujarra s'étend comme un amphithéâtre de pierre et d'eau entre les provinces de Grenade et d'Almería, avec plus de 17 itinéraires officiels répertoriés par des guides spécialisés. Cependant, le voyageur qui se limite à la célèbre vallée de Poqueira — ce triangle formé par Capileira, Bubión et Pampaneira — n'effleure qu'à peine la surface d'un territoire qui recèle des centaines de kilomètres de chemins médiévaux, de voies royales et de sentiers que le temps a peu à peu effacés des cartes conventionnelles. La plus grande affluence touristique se concentre dans ces trois villages blancs juchés sur le flanc de la montagne, mais la véritable essence de l'Alpujarra se découvre lorsque l'on abandonne les rues pavées et que l'on foule la terre des canaux d'irrigation.

Le patrimoine viaire andalou constitue le fil conducteur de ces dix itinéraires secrets que cet article dévoile, des tracés qui relient l'histoire des villages abandonnés à un système hydraulique qui continue d'irriguer les terrasses comme il y a des siècles. Les chemins que l'on emprunte aujourd'hui furent en leur temps les artères d'une économie de subsistance, où chaque sentier avait une fonction : mener le bétail vers les cols de montagne, transporter la soie vers les marchés de Grenade ou relier les fermes dispersées aux centres administratifs. Ce réseau de sentiers, construit et entretenu durant la domination nasride, demeure intact sur de nombreux tronçons, attendant ceux qui recherchent une expérience loin des foules.

La dépopulation qui frappa la région au cours du XXe siècle laissa un chapelet de fermes abandonnées et de villages fantômes qui sont aujourd'hui les témoins muets d'un exode qui vida les versants les plus élevés. Ces établissements, dont certains figurent à peine sur les cartes actuelles, offrent au randonneur un voyage dans le passé où la végétation réclame son territoire entre murs en ruine et aires de battage couvertes de thym. Les itinéraires proposés ici traversent ces décors, alliant l'effort physique à l'archéologie rurale et à l'observation d'une nature qui a reconquis les espaces que l'homme a abandonnés.

Le contraste entre l'agitation de la vallée de Poqueira et la solitude de ces itinéraires alternatifs est abyssal, même en pleine haute saison. Tandis qu'à Capileira les parkings se remplissent et que les restaurants multiplient leurs prix, à à peine dix kilomètres à vol d'oiseau existent des sentiers où le marcheur peut passer des heures sans croiser personne. Cette différence de pression touristique explique que les connaisseurs préfèrent chausser leurs bottes dans des localités comme Mecina Bombarón, Yegen ou Laroles, points de départ de parcours qui suivent d'anciennes voies royales utilisées pendant des siècles pour la transhumance.

Les canaux d'irrigation, ce prodige d'ingénierie hydraulique hérité des Arabes, rythment bon nombre de ces itinéraires, car leurs chemins de service permettent de parcourir la montagne en suivant le cours de l'eau. Ces canaux, que certains auteurs datent de plus de mille ans, n'irriguent pas seulement les potagers mais dessinent une carte parallèle de sentiers parfaitement nivelés qui serpentent le long des courbes de niveau avec une pente douce. Suivre un canal d'irrigation, c'est pénétrer dans la logique d'un paysage construit par la nécessité, où chaque pierre posée à la main répond à une fonction précise et où le son de l'eau accompagne le marcheur pendant des heures.

Le choix de ces dix itinéraires répond à un double critère : d'une part, leur valeur paysagère et ethnographique ; d'autre part, leur capacité à désengorger un territoire qui souffre des effets du succès touristique. Les parcours sélectionnés traversent les territoires communaux de l'Alpujarra almérienne et de la partie orientale de celle de Grenade, des zones restées en marge des grands flux de visiteurs et qui conservent une authenticité de plus en plus difficile à trouver en Andalousie. La difficulté technique varie considérablement entre eux, allant de promenades accessibles sur d'anciens chemins de muletiers à des ascensions exigeantes dépassant les 2 000 mètres d'altitude.

Il convient de rappeler que l'Alpujarra cachée n'est pas un territoire vierge, mais un paysage profondément humanisé qui a été modelé pendant des siècles par la main de l'homme. Cette humanisation est précisément son plus grand attrait, car chaque recoin garde la mémoire de générations qui surent s'adapter à une orographie extrême avec ingéniosité et effort. Les terrasses de culture, les aires de battage, les citernes et les fontaines publiques sont des éléments qui jalonnent ces itinéraires et qui transforment chaque randonnée en une leçon d'histoire vivante.

Acequias árabes : l'ingénierie qui a créé un paysage

L'eau descend en chantant par l'acequia de Pitres, un fil de vie qui serpente entre les terrasses de châtaigniers et d'oliviers centenaires. Cette canalisation, construite il y a plus de sept siècles par des ingénieurs andalous, remplit aujourd'hui encore la même fonction qu'à l'époque : amener la fonte des neiges de la Sierra Nevada jusqu'aux terrasses de culture qui escaladent les pentes. Celui qui marche le long de ses rives découvre un système hydraulique d'une précision étonnante, où chaque dérivation, chaque partiteur et chaque petite vanne répond à une logique millénaire de répartition équitable de la ressource la plus précieuse de la région.

Le réseau d'acequias de l'Alpujarra constitue l'un des héritages hydrauliques les plus importants de la péninsule ibérique. Les techniciens nasrides ont conçu un entrelacs de canaux qui captent l'eau des ravins et la distribuent sur les versants, créant une mosaïque de parcelles en terrasses qui transforme complètement la physionomie du terrain. Sans cette infrastructure, les pentes arides qui descendent vers la Méditerranée seraient aujourd'hui un paysage stérile, incapable de soutenir l'agriculture qui a fait la renommée de la région.

Les sentiers de randonnée qui traversent la zone permettent d'apprécier de près cette œuvre d'ingénierie populaire. Le chemin qui relie Pitres à Mecina Fondales, par exemple, longe pendant de longs tronçons l'une des acequias les mieux conservées, offrant au marcheur l'occasion d'observer le système d'irrigation en pleine fonctionnement. Aux mois de printemps et d'été, lorsque les vannes s'ouvrent pour irriguer les terrasses, le visiteur peut contempler le rituel ancestral des agriculteurs qui maintiennent vivant cet héritage.

L'acequia de Mecina Fondales présente une valeur ajoutée : les vestiges d'anciens moulins à farine qui utilisaient la force de l'eau pour moudre le grain. Ces constructions, aujourd'hui pour la plupart en ruines, témoignent d'une économie autosuffisante qui a dépendu pendant des siècles entièrement de l'eau canalisée. Certains de ces moulins conservent encore leurs meules et leurs canaux d'alimentation, témoignage muet d'une activité qui a cessé il y a des décennies mais qui reste gravée dans la mémoire collective des villages.

L'intérêt pour ces paysages d'eau a dépassé le cadre local. Le programme municipal de randonnée d'Almuñécar, qui a déjà dépassé les quatre-vingts participants lors de certaines de ses sorties, a inclus à son calendrier des itinéraires par le Pantano de los Bermejales, où l'interaction entre l'infrastructure hydraulique moderne et les vestiges des canalisations historiques offre un contraste révélateur. Cette attention institutionnelle confirme que les acequias ne sont pas seulement un élément du passé, mais une ressource touristique et paysagère de premier ordre.

Marcher le long de ces canalisations permet de comprendre la fragilité de l'équilibre qui soutient l'Alpujarra. Chaque acequia nécessite un entretien constant, un travail de nettoyage et de réparation que les communautés d'arrosants ont effectué pendant des générations. Les randonneurs qui parcourent ces chemins deviennent ainsi des témoins privilégiés d'un système qui allie tradition, savoir technique et respect de l'environnement naturel.

Les microécosystèmes qui fleurissent à proximité des acequias ajoutent un attrait supplémentaire à ces itinéraires. L'humidité constante générée par les canaux favorise l'apparition d'une végétation luxuriante qui contraste avec l'aridité environnante : fougères, mousses, joncs et une population variée d'amphibiens trouvent dans ces couloirs d'eau un refuge inattendu. Le randonneur attentif pourra observer des libellules voletant à la surface du canal ou écouter le coassement des grenouilles au crépuscule.

La contemplation de ces ouvrages invite à réfléchir sur la capacité des civilisations à modeler le territoire de manière durable. Les constructeurs des acequias n'ont pas cherché à dominer l'eau, mais à vivre avec elle, en profitant de sa force et de sa générosité sans altérer les cycles naturels. Cet équilibre, maintenu pendant des siècles, constitue une leçon d'humilité qui contraste avec les grandes infrastructures hydrauliques contemporaines.

Les itinéraires qui suivent le cours des acequias offrent également un parcours à travers l'histoire sociale de la région. Chaque village, chaque quartier, chaque communauté d'arrosants a laissé son empreinte dans le tracé des canaux, dans les accords de répartition, dans les disputes pour l'eau qui jalonnent les archives municipales. La promenade le long de ces canalisations devient ainsi un voyage dans le temps qui relie le marcheur à des générations d'agriculteurs qui ont labouré ces terres.

L'acequia de Pitres, qui naît dans les névés du pic Tajo de los Machos, parcourt plus de huit kilomètres avant de se jeter dans le río Sucio. Sur son tracé, elle traverse des tunnels creusés dans la roche, franchit des ravins par des aqueducs de pierre et se ramifie en dizaines de bras secondaires qui irriguent les vergers des trois noyaux qui forment la commune. Cette complexité technique, résolue avec des matériaux locaux et des savoirs transmis de père en fils, mérite l'attention de tout visiteur.

La randonnée se révèle ainsi le meilleur outil pour découvrir et valoriser ce patrimoine. Les itinéraires qui longent les acequias permettent une approche lente, respectueuse, qui favorise la compréhension des processus historiques et naturels qui ont façonné le paysage alpujarreno. Chaque pas au bord de l'eau chantante est une invitation à s'arrêter, observer et apprendre d'une sagesse qui reste vivante dans les pierres, dans les canaux et dans les mains de ceux qui les entretiennent.

Cañadas reales : les autoroutes médiévales du bétail

Avant que n'existent les routes départementales et les chemins asphaltés qui serpentent aujourd'hui entre les villages blancs, le bétail transhumant a marqué la géographie de l'Alpujarra d'un réseau de voies pastorales que les historiens comparent à des autoroutes médiévales. La Cañada Real de la Contraviesa, l'une des plus significatives, court encore aujourd'hui comme un fil conducteur entre la Sierra Nevada et la Méditerranée, offrant au marcheur un voyage inverse à celui qu'effectuaient les bergers : au lieu de suivre le troupeau, on suit la trace d'un système économique qui a soutenu la région pendant des siècles. Ces couloirs, qui mobilisèrent en leur temps des milliers de têtes de bétail entre les pâturages d'altitude et les serres naturelles de la côte, demeurent aujourd'hui dans un limbe administratif, sans signalisation officielle et avec des tronçons que seuls les habitants connaissent avec précision.

Le manque d'entretien a partiellement effacé le tracé original en certains points, mais là où la cañada est préservée, le paysage se déploie avec une générosité que peu d'itinéraires officiels peuvent égaler. Depuis les hauteurs de la Contraviesa, la vue embrasse la mer d'Alborán au sud et les sommets enneigés au nord, une panoramique qui explique pourquoi les anciens éleveurs choisissaient ces altitudes pour leurs déplacements. Tout au long du parcours apparaissent les vestiges d'infrastructures associées au transit pastoral : des aires de repos où les animaux reprenaient des forces, des abreuvoirs taillés dans la pierre et, dans certains cas, les ruines d'anciennes tondeuses qui fonctionnèrent jusqu'à une période avancée du XXe siècle. Ces éléments, invisibles pour le tourisme conventionnel, transforment chaque excursion en leçon d'archéologie rurale.

Alors que la randonnée organisée croît dans la région — le programme municipal d'Almuñécar, par exemple, a enregistré une augmentation de 20 % de participation au cours de la dernière année —, les cañadas reales demeurent paradoxalement vides. L'explication n'est pas mystérieuse : l'absence de signalisation dissuade le marcheur occasionnel, qui préfère les itinéraires balisés avec leurs panneaux d'information correspondants et leurs points d'intérêt marqués. Cependant, pour le randonneur expérimenté, ce manque d'infrastructure devient une valeur ajoutée, car il permet de parcourir des tronçons de l'histoire andalouse sans croiser un autre être humain pendant des heures. Le contraste entre la surfréquentation de certains sites naturels et la solitude de ces voies pastorales dessine un paradoxe que les administrations locales commencent à envisager avec intérêt.

La Cañada Real de la Contraviesa n'est pas la seule artère de ce type qui traverse l'Alpujarra. Le réseau historique comprend des veredas et des cordeles qui reliaient les noyaux de population aux pâturages communaux, créant une maille de communication qui précéda les routes actuelles. Certains de ces chemins se raccordent au réseau des acequias arabes, formant un paysage culturel où l'eau et le transit pastoral se complètent. Les municipalités de la zone ont commencé à étudier la récupération de ces tracés comme ressource touristique complémentaire, bien que les projets se heurtent à la complexité des délimitations et à la nécessité d'accords avec les propriétaires des terrains adjacents.

Pour qui décide de s'aventurer sur ces itinéraires sans foules, la recommandation pratique est essentielle : chaussures de montagne, eau abondante et carte topographique détaillée, car la couverture mobile disparaît dans de nombreux tronçons. Les villages qui jalonnent le parcours — de petits noyaux comme Murtas, Turón ou Albondón — offrent les derniers ravitaillements avant de s'enfoncer dans les sections les plus solitaires. Là, dans ces villages que le temps semble avoir oubliés, les habitants se souviennent encore des histoires des bergers qui descendaient avec leurs troupeaux à l'arrivée du froid, et peuvent indiquer au voyageur les raccourcis qui n'apparaissent sur aucune carte. Cette transmission orale de la connaissance du territoire constitue, peut-être, le meilleur équipement pour parcourir ces autoroutes médiévales que le XXIe siècle a laissées en silence.

Pueblos abandonados: la mémoire de la diaspora alpujarreña

Le silence pèse différemment à Mecina Bombarón. Ce n'est pas la quiétude de la sieste ni le calme d'un village endormi ; c'est l'absence totale de vie, une quiétude qui colle à la peau tandis que l'on marche entre ce qui furent des maisons et ce qui sont aujourd'hui des squelettes de pierre. Arriver jusqu'ici exige de quitter les itinéraires battus qui mènent à Pampaneira ou Bubión, d'emprunter des sentiers que la carte marque de lignes discontinues et que les broussailles revendiquent parfois. La récompense est un voyage dans le passé : des rues pavées que le temps a arrondies, des murs de launa qui ne soutiennent rien, et ces cheminées tronconiques, vestiges inconfondibles de l'architecture alpujarreña, qui émergent des décombres comme des doigts pointés vers le ciel.

L'histoire de cet abandon a deux dates clés. La première, 1570, lorsque l'expulsion des morisques laissa dépeuplées des dizaines d'alqueries qui ne retrouvèrent jamais leur splendeur. La seconde, le XXe siècle, lorsque la misère et le manque d'opportunités poussèrent les derniers habitants à chercher un avenir dans les villes de la côte ou à l'étranger. Júbar, autre de ces enclaves fantômes, partage le même destin : ses maisons, construites avec des pentes dépassant trente pour cent, s'accrochent au flanc de la colline comme si elles voulaient encore résister au passage des siècles. L'adaptation à l'orographie est si extrême que certaines habitations ont trois étages, mais aucune entrée au niveau de la rue ; on y accède par la terrasse du voisin, une ingéniosité architecturale qu'on étudie aujourd'hui dans les manuels et qu'ici, parmi les ruines, on contemple avec émerveillement.

Parcourir ces villages abandonnés n'est pas une simple promenade. La végétation a réclamé son territoire, et les chemins, jadis parcourus par les muletiers et les laboureurs, exigent de l'attention et de bonnes chaussures. Mais celui qui relève le défi découvre des détails que les guides touristiques ne mentionnent pas : une porte en bois rongé qui conserve encore sa poignée en fer forgé, les restes d'un four communal, le tracé d'un lavoir public où les femmes du village partagèrent des confidences pendant des générations. Chaque recoin raconte une histoire de résistance et de départ, d'une diaspora silencieuse qui vida ces montagnes et laissa derrière elle un paysage figé dans le temps.

L'expérience a quelque chose d'une archéologie sentimentale. Il n'y a pas de panneaux explicatifs ni de centres d'interprétation ; l'exploration est libre, presque intime. Les rares visiteurs qui s'aventurent jusqu'ici s'accordent sur la même sensation : celle de marcher dans un décor que quelqu'un a oublié de démonter. Et pourtant, ces villages ne sont pas tout à fait morts. À Mecina Bombarón, une maison a été réhabilitée en refuge rural, et le week-end, des voix se font entendre qui rendent temporairement vie à ses ruelles. C'est un phénomène récent, timide, que certains propriétaires d'origine alpujarreña impulsent pour ne pas laisser mourir tout à fait leur héritage.

L'itinéraire qui relie ces vestiges fait partie de cette carte secrète que les randonneurs chevronnés gardent comme un trésor. On part des noyaux habités de la zone, on monte par des sentiers que les habitants utilisaient pour aller d'un cortijo à l'autre, et on arrive à ces villages fantômes sans croiser presque personne. La solitude est absolue, rompue seulement par le chant des oiseaux et le murmure du vent dans les arbres. C'est précisément cette absence de foule qui rend la visite une expérience unique, très éloignée des affluences qui en haute saison saturent les belvédères du Poqueira.

La mémoire de la diaspora alpujarreña se conserve aussi dans les archives municipales et dans les chroniques de l'époque, mais rien ne documente mieux cet exode que ces pierres silencieuses. Les historiens estiment que l'expulsion des morisques toucha plus de quarante mille personnes rien que dans le royaume de Grenade, et l'Alpujarra fut la comarque la plus durement frappée. Les repopulateurs qui arrivèrent ensuite, amenés de Galice, de León ou des Asturies, ne réussirent jamais à rendre à ces villages le pouls qu'ils avaient eu. Leurs descendants, déjà au XXe siècle, émigrèrent à nouveau, refermant un cycle d'abandon qui dura quatre siècles.

Ceux qui parcourent aujourd'hui ces sentiers deviennent témoins de cette histoire. Il n'est pas besoin d'être expert en architecture pour apprécier la beauté d'une cheminée tronconique se découpant contre le ciel bleu, ni de connaître l'histoire pour pressentir le drame d'une famille qui abandonna son foyer avec pour seul bagage ce qu'elle portait sur elle. L'Alpujarra secrète se révèle ainsi, par couches : le paysage spectaculaire, l'ingénierie hydraulique des acequias, les chemins de transhumance médiévaux, et, en dessous de tout cela, l'empreinte de ceux qui bâtirent ce monde et le perdirent. Les villages abandonnés sont la mémoire tangible de cette perte, et les visiter est un acte de reconnaissance envers ceux qui en furent les habitants.

La forêt de châtaigniers : sentiers entre ombres et champignons

L'air change de température brusquement, comme si l'on franchissait un seuil invisible. Sous la canopée des châtaigniers centenaires de Laroles et Juviles, la lumière de midi se fragmente en des milliers de taches dorées qui dansent sur un sol de feuilles mortes craquantes. Ces forêts, les plus étendues de l'Alpujarra almeriense, abritent un réseau de sentiers qui apparaissent à peine sur les cartes touristiques, des chemins que les habitants utilisent depuis des générations pour ramasser la châtaigne et qui se révèlent aujourd'hui comme un refuge parfait pour le randonneur qui fuit les foules de la vallée de Poqueira.

Le contraste avec les itinéraires saturés de l'Alpujarra grenadine est abyssal. Alors qu'à Capileira ou Bubión les parkings se remplissent d'autocars d'excursions organisées, ici le seul bruit est celui du vent balançant les cimes et le craquement rythmique des chaussures sur les feuilles sèches. Les troncs tordus, certains âgés de plus de trois siècles, adoptent des formes capricieuses que l'imagination transforme en figures mythologiques, gardiens silencieux d'un paysage que le temps semble avoir oublié.

L'itinéraire le plus recommandable part du lavoir public de Laroles, une construction en pierre qui conserve encore les bassins où les femmes du village lavaient le linge jusqu'à une période avancée du XXe siècle. Le chemin monte doucement entre des terrasses abandonnées qui cèdent peu à peu du terrain à la forêt, jusqu'à ce que le châtaignier devienne l'unique protagoniste du paysage. Après vingt minutes de marche, le sentier se rétrécit et la canopée se referme complètement, créant un tunnel d'ombre qui maintient la température plusieurs degrés en dessous de celle de l'extérieur.

C'est à ce point précis que la forêt déploie sa magie automnale. Les champignons jaillissent de toutes parts parmi les feuilles mortes, formant de petits univers de couleur allant du rouge intense de l'amanite au brun terreux du lactaire délicieux. Les randonneurs locaux connaissent les coins exacts où trouver les meilleurs spécimens, mais pour le visiteur occasionnel, la recommandation est claire : observer sans toucher, photographier sans arracher, car la cueillette indiscriminée a mis en danger certaines espèces protégées. La tradition mycologique de la région, cependant, reste bien vivante, et chaque automne les familles de Laroles et Juviles montent en forêt avec leurs paniers en osier pour assurer leurs réserves de champignons qu'elles feront sécher pour l'hiver.

La forêt de Juviles offre une expérience différente, plus intime encore. Ici, les châtaigniers poussent plus rapprochés, leurs branches s'entrelacent formant une voûte presque parfaite qui laisse à peine passer la lumière. Le sentier principal, connu localement sous le nom de vereda de los Tíos, descend vers le ravin de la rivière Guadalfeo, où le murmure de l'eau accompagne le randonneur sur un tronçon d'environ deux kilomètres. Les racines des arbres, énormes et tordues, forment des marches naturelles qui obligent à prêter attention à chaque pas, une méditation en mouvement qui déconnecte complètement des préoccupations quotidiennes.

Le printemps offre ici un spectacle différent mais tout aussi captivant. Les fleurs sauvages tapissent le sol de la forêt de tons pourpres et jaunes, tandis que les châtaigniers déploient leurs longues inflorescences blanches qui sentent le miel frais. La fraîcheur de la forêt devient alors un luxe pour le randonneur qui vient des plaines chaudes de la côte almeriense, à peine à une heure de voiture. Les habitants racontent qu'autrefois les familles aisées de Berja et Dalías montaient dans ces forêts pendant l'été pour échapper à la chaleur, établissant une tradition de villégiature rurale aujourd'hui perdue mais qui explique l'existence de quelques maisons seigneuriales à moitié en ruine parmi les châtaigniers.

Le programme de randonnée d'Almuñécar, qui organise des itinéraires dans cette zone depuis plusieurs saisons, a contribué à faire connaître ces sentiers auprès des amateurs de la côte grenadine. Cependant, l'affluence reste nettement inférieure à celle d'autres itinéraires alpujarriens plus célèbres, ce qui fait de ces forêts un véritable secret bien gardé. Les panneaux en bois qui indiquent les directions sont usés par les intempéries, certains illisibles, et les croisements exigent un minimum de sens de l'orientation ou le téléchargement préalable d'une trace GPS.

La meilleure période pour parcourir ces sentiers est, sans aucun doute, l'automne. Entre les mois d'octobre et novembre, la forêt se transforme en un kaléidoscope d'ocres, de dorés et de rougeâtres qui teintent le paysage d'une beauté mélancolique. La récolte de la châtaigne, qui se prolonge jusqu'à une période avancée de décembre, remplit la forêt d'activité et permet au visiteur d'observer une tradition qui remonte au repeuplement de ces montagnes au XVIIIe siècle, lorsque les nouveaux colons apportèrent les premiers châtaigniers depuis le nord de la péninsule. Ces arbres d'origine, dont certains sont encore debout, sont les grands-parents de cette forêt qui s'offre aujourd'hui généreusement au randonneur en quête d'ombre, de silence et du goût d'un paysage qui refuse de disparaître.

Barrancos y pasarelas: senderismo de aventura sin equipar

L'eau a sculpté dans l'Alpujarra une géographie à couper le souffle que peu osent fouler. Les barrancos de Poqueira et de Cádiar, ainsi que d'autres plus discrets comme celui del Espino, abritent des passerelles en bois plantées dans la roche et des passages où les mains trouvent des prises naturelles sans besoin de harnais ni de corde. Ce sont des couloirs étroits où le murmure de l'eau s'amplifie entre des parois de schistes et où le randonneur se transforme en explorateur pour quelques heures.

L'itinéraire du Barranco del Espino, moins fréquenté que ses voisins du Parc National, offre cette dose d'adrénaline que recherchent ceux qui ont déjà épuisé les canadas royales et les sentiers balisés. Ici, pas de poteaux indicateurs ni de panneaux d'interprétation ; seulement les traces de ceux qui sont passés avant et l'instinct pour lire le terrain. Les passerelles en bois, certaines plus anciennes que le chemin lui-même, traversent le lit de la rivière aux endroits où la paroi devient verticale et où il ne reste plus qu'à faire confiance aux planches.

La difficulté technique est faible comparée au canyonisme équipé, mais l'exigence mentale est considérable. Il y a des passages où il faut se hisser sur des blocs de pierre, contourner des flaques et garder l'équilibre sur des troncs humides qui servent de ponts improvisés. Le barranco de Poqueira, dans sa partie haute, combine ces éléments avec une succession de petites cascades qui obligent à choisir entre se mouiller les bottes ou chercher le détour par les versants.

La participation à la randonnée municipale a augmenté jusqu'à réunir 80 personnes sur un seul itinéraire, un chiffre record qui démontre l'appétit pour ces activités. Mais les barrancos restent un territoire de minorités, de ces marcheurs qui préfèrent l'incertitude à l'itinéraire balisé. La différence entre les deux mondes se remarque dans l'équipement : tandis que les groupes organisés portent des bâtons et des vêtements techniques de dernière génération, ceux qui s'aventurent dans l'Espino chargent l'essentiel et, surtout, la prudence nécessaire.

Le respect de l'environnement devient ici une question de survie, pas seulement de civisme. Les passerelles en bois pourrissent avec les années et les tempêtes charrient des pierres qui modifient le tracé d'une année à l'autre. Celui qui parcourt ces barrancos doit accepter que le terrain change, que ce qui a fonctionné lors de la visite précédente peut ne plus convenir maintenant, et que la montagne ne pardonne pas l'improvisation téméraire.

La récompense, cela dit, justifie l'effort. Dans le tronçon final du Barranco del Espino, le lit s'ouvre et la vue atteint la vallée de l'Alpujarra dans toute son étendue, avec les villages blancs accrochés aux versants et le décor de fond de la Sierra Nevada. C'est le moment où le marcheur comprend pourquoi ces lieux restent secrets malgré leur beauté : parce qu'il faut les gagner à chaque pas, à chaque main qui cherche un appui sur la roche, à chaque respiration profonde avant de traverser une passerelle qui tremble sous les pieds.

Les municipalités de la région ont commencé à considérer ces barrancos avec un intérêt touristique, même si pour l'instant les interventions se limitent à entretenir les accès et à signaler les points les plus dangereux. La tentation de transformer le Barranco del Espino en itinéraire officiel se heurte à la réalité d'un terrain qui n'admet ni grands groupes ni infrastructures permanentes. C'est peut-être cette fragilité qui le protège, qui garantit que ceux qui le parcourent le fassent avec l'humilité de qui visite un lieu qui ne lui appartient pas.

Pour le randonneur moyen, la recommandation est claire : bien s'informer avant de se lancer, consulter le bulletin météo et ne pas y aller seul. Les barrancos de l'Alpujarra ne sont pas un parc d'attractions, mais un paysage vivant qui exige une attention constante. Celui qui accepte ces règles découvre l'une des expériences les plus authentiques qu'offre cette terre, très loin des itinéraires saturés d'autres points de l'Andalousie.

Miradores infinitos : de Sierra Nevada à la Méditerranée

Il y a un moment, au crépuscule, où la Contraviesa se transforme en balcon sur deux mondes. Depuis le Cerro del Caballo, à un peu plus de mille cinq cents mètres, la vue embrasse à la fois les sommets de Sierra Nevada, qui dépassent les trois mille mètres, et la ligne argentée de la Méditerranée. C'est une de ces perspectives que la géographie andalouse n'offre qu'à ceux qui sont prêts à suer dans la montée.

Le Tajo de los Machos, dans la sierra de Lújar, offre un spectacle semblable, bien que d'un caractère plus abrupt. La falaise surplombe directement la vallée et, au-delà, la mer, créant une sensation de vertige que les cartes ne transmettent pas. Ceux qui ont parcouru ces sentiers s'accordent à dire que la double vision, neige et eau salée sur un même plan, désoriente au début. L'œil n'est pas habitué à une telle simultanéité.

Le programme de randonnée d'Almuñécar, qui a mobilisé cette année une cinquantaine de marcheurs sur son itinéraire vers les Bermejales, n'effleure à peine ces belvédères. La plupart des participants se contentent des parcours les plus connus, ceux qui figurent dans les guides et les applications mobiles. Les sommets de la Contraviesa et de Lújar restent un territoire réservé aux initiés, un secret de Polichinelle que les habitants gardent avec naturel.

La lumière du soir est la grande alliée de ces lieux. Quand le soleil commence à tomber vers l'ouest, les cimes enneigées se teintent de rose et la Méditerranée se transforme en une tache de mercure liquide. C'est le moment où les photographes amateurs réalisent leurs meilleures prises, bien qu'aucun appareil ne parvienne à capturer pleinement l'ampleur réelle du paysage.

Monter jusqu'à ces points ne requiert pas d'équipement technique, mais une bonne condition physique. Les dénivelés sont considérables et le terrain, par endroits, se transforme en éboulis qui obligent à regarder où l'on pose le pied. La récompense, certes, justifie chaque mètre d'ascension : une panorama de près de trois cents degrés qui s'étend des plus hauts sommets de la péninsule jusqu'à la côte la plus méridionale de l'Europe.

Les villages qui servent de point de départ, comme Torvizcón ou Rubite, conservent cet air suspendu dans le temps qui caractérise l'Alpujarra la plus profonde. Leurs rues escarpées et leurs maisons blanchies à la chaux sont le prélude parfait à l'itinéraire. On n'y trouve ni panneaux indicateurs ni panneaux d'information ; le balisage se réduit à des marques de peinture sur quelques pierres, quand il y en a.

Le silence à ces altitudes a une texture particulière. On n'entend que le vent, qui aux heures centrales de la journée peut souffler avec force, et de temps en temps le cri rauque de quelque rapace qui survole le ravin. C'est un silence qui invite à l'introspection, bien différent de l'agitation des itinéraires les plus fréquentés de l'Alpujarra moyenne.

Le printemps et l'automne sont les saisons idéales pour entreprendre ces ascensions. En été, la chaleur peut être épuisante sur les versants sans ombre, et en hiver, la neige sur les sommets de Sierra Nevada ajoute un facteur de risque que tous ne sont pas prêts à assumer. Les mois d'avril et d'octobre offrent des températures douces et une lumière limpide qui rehausse les couleurs du paysage.

Ceux qui connaissent bien la région recommandent d'emporter de l'eau en abondance et une protection solaire, même par temps couvert. L'altitude et l'exposition au vent trompent le corps, qui ne perçoit pas l'intensité du soleil avant qu'il ne soit trop tard. Il convient également de prévenir quelqu'un de l'itinéraire prévu, car sur ces sentiers, il n'y a pas de réseau mobile sur de vastes portions.

La sierra de Lújar, moins connue que sa voisine la Contraviesa, abrite certains des belvédères les plus spectaculaires de toute la région. Ses versants, couverts de maquis méditerranéen et de quelques sapins pinsapo isolés, descendent brusquement vers la mer, créant un contraste d'altitudes qui impressionne le marcheur. Depuis son sommet, par temps clair, on distingue même la silhouette des montagnes du Rif, de l'autre côté du détroit.

Ces belvédères naturels sont également un excellent observatoire pour comprendre la géographie de la province. Vers le nord, la masse de Sierra Nevada agit comme une barrière qui sépare l'Alpujarra du reste de Grenade. Vers le sud, la mer ouvre une porte vers l'Afrique qui a marqué l'histoire de ces villages pendant des siècles. La vue d'en haut permet de comprendre, d'un seul coup d'œil, pourquoi cette région a toujours été un lieu de passage et de frontière.

La mairie d'Almuñécar, à travers son service des Sports, a inclus dans son programme annuel quelques itinéraires qui s'approchent de ces belvédères, sans toutefois atteindre les plus hauts sommets. L'itinéraire des Bermejales, qui a déjà rassemblé une cinquantaine de randonneurs, traverse les contreforts de la Contraviesa et offre des vues partielles sur la côte. Mais le véritable spectacle, celui qui embrasse de la neige à la mer en un seul mouvement de tête, reste réservé à ceux qui osent affronter le dénivelé complet.

Les habitants des villages de la région racontent que, par les nuits claires, depuis le Cerro del Caballo, on voit les lumières des bateaux qui traversent la Méditerranée. C'est un spectacle qui ne figure dans aucun guide touristique, mais que ceux qui l'ont vécu décrivent comme inoubliable. La solitude de la montagne, le murmure lointain de la mer et le scintillement des embarcations créent une atmosphère qui invite à rester jusqu'à ce que le froid de la nuit oblige à redescendre.

L'absence d'affluence massive est, paradoxalement, le plus grand attrait de ces lieux. Alors que les itinéraires du Poqueira ou de la rivière Trevélez enregistrent des dizaines de marcheurs chaque week-end, les versants de Lújar et de la Contraviesa ne voient passer que quelques aventuriers par mois. Cette solitude recherchée, ce silence qui n'est rompu que par le vent, c'est ce qui fait de ces belvédères un trésor pour ceux qui valorisent la randonnée comme une expérience de connexion avec le paysage, et non comme une activité sociale.

Routes d'eau : sources, fontaines et lavoirs

L'eau ne coule pas ici : elle se distribue. C'est la première leçon qu'apprend le randonneur qui s'aventure sur les routes reliant les sources de l'Alpujarra. À Pitres, le lavoir public restauré conserve la disposition originale de ses bassins, et le bruit du débit frappant la pierre rythme une marche qui n'a besoin d'aucun autre guide que l'oreille. Le sentier qui part du hameau de Capilerilla descend entre les terrasses d'oliviers jusqu'à trouver la acequia madre, un canal d'origine mauresque qui irrigue encore les vergers de Mecina.

Le printemps transforme ces itinéraires en un spectacle sensoriel où le vert des versants contraste avec le blanc des façades chaulées. Les poiriers en fleur et la fleur d'oranger des orangers bordent le chemin qui relie Cástaras à Nieles, une route d'un peu plus de deux heures qui franchit un dénivelé de trois cents mètres. À Cástaras, la fontaine à trois becs date du XVIIIe siècle et les habitants discutent encore, avec cette passion andalouse pour le quotidien, de savoir lequel des becs offre l'eau la plus froide. La discussion est inutile : toutes proviennent de la même nappe phréatique qui naît dans le Barranco del Espino.

Ces parcours d'eau ne figurent ni dans les guides conventionnels ni dans les applications de randonnée les plus populaires. Ils se transmettent de bouche à oreille entre les habitants, qui gardent jalousement l'emplacement des sources les moins fréquentées. L'une d'elles, la Fuente Agria, se cache derrière un virage du chemin qui relie Yegen à Mecina Bombarón, et ses eaux carbonatées ont la réputation, auprès des anciens de la région, de soulager les maux d'estomac. Les panneaux en bois qui signalent ces sentiers apparaissent et disparaissent selon la saison, comme si la sierra elle-même voulait garder ses secrets.

Le lavoir de Pitres, construit en 1920, offre un exemple parfait de l'architecture hydraulique alpujarrane. Son toit de launa, la pierre schisteuse caractéristique de la région, protège trois bassins successifs qui permettaient de laver, rincer et essorer le linge dans un même flux continu. Les femmes du village l'ont utilisé jusqu'au début des années 1980, et les routes qui l'entourent conservent les restes des séchoirs où l'on étendait les vêtements au soleil. Une promenade circulaire de six kilomètres part du lavoir, monte jusqu'au belvédère de la Era del Moro et revient par le versant ombragé du ravin des Tejos.

La connexion entre ces points d'eau dessine un réseau de sentiers que les cartes officielles ignorent. Le chemin qui relie les lavoirs de Bérchules et Mecina Alfahar longe pendant un tronçon le lit sec d'une rambla qui ne porte de l'eau qu'après les orages de printemps. Les fontaines de pierre, certaines avec des inscriptions datées du XIXe siècle, jalonnent le parcours comme des bornes d'une géographie sacrée de l'eau. Chaque source a son nom, son histoire et sa fonction : celle du Prado, celle du Cerezo, celle du Tío Juan Pedro.

Ces routes offrent une leçon de botanique appliquée. Auprès des sources poussent la menthe aquatique, le marrube et la menthe verte, des plantes que les randonneurs locaux cueillent au passage pour préparer des infusions. Les peupliers et les frênes qui bordent les cours d'eau fournissent une ombre dense qui transforme les marches de midi en promenade fraîche même pendant les mois les plus chauds. Dans les vasques naturelles qui se forment après les pluies, les grenouilles communes et les tritons alpujarrans, une espèce endémique en danger d'extinction, trouvent leur dernier refuge.

La culture de l'eau dans l'Alpujarra n'est pas un vestige du passé, mais une réalité vivante qui se manifeste dans chaque recoin. Les communautés d'irrigants maintiennent un système de tours d'eau qui remonte à l'époque nasride, et les visiteurs qui coïncident avec les heures d'irrigation peuvent observer comment s'ouvrent les vannes des acequias pour inonder les terrasses. Ce spectacle quotidien, qui se produit chaque matin et chaque soir, transforme toute route d'eau en une expérience à la fois ethnographique et paysagère.

Le sentier PR-A 249, qui relie les hameaux de Timar et Yátor, est peut-être le plus complet de cette catégorie. Sur ses huit kilomètres de parcours se succèdent trois sources naturelles, deux fontaines restaurées et un lavoir en ruine partiellement recouvert de lierre. L'eau émerge dans la première d'entre elles, la source du Sotillo, directement d'une fissure dans la roche calcaire, et son débit constant alimente une petite mare où s'abreuvent chèvres et moutons. La descente vers Yátor offre des vues sur la vallée du río Guadalfeo, et le tronçon final traverse une forêt de chênes verts où le bruit de l'eau se fond avec le chant des pinsons.

Pour ceux qui recherchent une expérience plus exigeante, la route qui monte de Juviles jusqu'à la source du río Trevélez offre un défi d'altitude. Le sentier gagne huit cents mètres en à peine cinq kilomètres, et les derniers tronçons longent des éboulis qui exigent une attention constante. La récompense arrive à la fin : une source qui jaillit à deux mille mètres d'altitude, dans un cirque glaciaire où la neige persiste jusqu'en juin. L'eau, à cette hauteur, a une pureté qu'aucun filtre commercial ne peut égaler, et les bergers de la région assurent que celui qui la goûte une fois revient toujours.

Le printemps est, sans discussion, la saison reine de ces routes. Les amandiers en fleur teintent de blanc et de rose les versants, et les ruisseaux qui en été sont réduits à un filet d'eau retrouvent leur débit avec les pluies de mars et d'avril. Les fleurs sauvages, des violettes aux narcisses, tapissent les bords des sentiers, et l'air transporte un parfum humide qui ne se trouve à aucune autre époque de l'année. Les habitants disent que l'Alpujarra a deux paysages : celui que l'on voit en été, sec et doré, et celui que l'on découvre au printemps, quand l'eau imprègne tout.

La Contraviesa : la sierra oubliée entre vignobles

La Contraviesa se détache au sud de l'Alpujarra comme une crête géologique que peu de guides prennent la peine de cartographier. Alors que les itinéraires classiques du Poqueira concentrent les foules, cette basse sierra offre un profil différent, où le paysage se partage en deux : vers le nord, les sommets enneigés de la Sierra Nevada ; vers le sud, la ligne bleue de la Méditerranée. C'est un territoire de contrastes que l'on parcourt par d'anciens chemins de muletiers, des sentiers pavés qui, pendant des siècles, ont relié les villages de la côte aux marchés de la montagne.

Les villages qui parsèment ce versant, comme Murtas ou Turón, conservent une architecture d'ardoise et de launa qui n'a guère changé en deux cents ans. Leurs rues escarpées débouchent sur des places où le silence n'est rompu que par l'eau d'une fontaine ou le bruit sec d'une porte en bois. Le voyageur qui arrive jusqu'ici cherche plus qu'un simple exercice physique : il poursuit la sensation de fouler un territoire que le temps a traité avec une indulgence qu'il n'a pas eue pour d'autres contrées voisines.

La singularité de cette sierra réside dans ses vignobles en terrasses, un système de culture hérité des Andalous qui trouva ici un microclimat privilégié. Les ceps poussent en terrasses sur des bancals de pierre sèche, exploitant chaque pouce de terre et chaque goutte de rosée qui monte de la mer. Ces vignobles produisent des raisins qui se transforment en vins d'auteur, élaborés dans des caves familiales qui commercialisent à peine hors de la région. Le marcheur qui parcourt ces versants en automne peut assister aux vendanges, un spectacle qui se répète chaque année avec la même cadence que le cycle des saisons.

Les itinéraires secrets de la Contraviesa suivent des sentiers que les cartes officielles dessinent en pointillés, quand elles daignent les tracer. L'un des plus suggestifs part de Murtas et monte vers le col de las Víboras, un passage de montagne que les muletiers utilisaient pour traverser du versant nord au versant sud. Le chemin serpente entre des murs de pierre sèche, des amandiers centenaires et des chênes verts épars, offrant à chaque virage une nouvelle perspective sur la vallée qui s'étend aux pieds du marcheur.

À mesure que l'on gagne de l'altitude, le paysage se dégage et les vues s'ouvrent en éventail. Depuis les points les plus élevés, qui avoisinent les mille cinq cents mètres, on distingue simultanément la silhouette du Mulhacén et l'éclat métallique de la mer d'Alborán. C'est l'une de ces images qui justifient à elles seules l'effort de l'ascension, un spectacle qui ne figure pas sur les cartes postales officielles de l'Alpujarra mais que ceux qui l'ont contemplé gardent comme un secret partagé.

Le programme de randonnée d'Almuñécar a inclus à quelques reprises des itinéraires à travers cette sierra, faisant découvrir à ses participants ces paysages qui restent absents des guides principaux. Cependant, la Contraviesa demeure un territoire peu fréquenté, un espace où le marcheur peut passer des heures sans croiser personne d'autre. Cette solitude, loin d'être un inconvénient, devient le principal attrait d'une zone qui a su préserver son authenticité face à la poussée du tourisme de masse.

La végétation de la Contraviesa change radicalement selon l'orientation des versants. Dans les ubacs poussent des chênes verts, des chênes pubescents et des érables, formant des forêts qui surprennent par leur fraîcheur en plein été. Sur les adrets, en revanche, dominent l'alfa, le thym et le romarin, des plantes aromatiques qui dégagent leur parfum lorsqu'elles sont frôlées par les bottes du marcheur. Cette diversité botanique fait de chaque itinéraire un voyage sensoriel où l'odorat joue un rôle aussi important que la vue.

Les anciens chemins de muletiers qui sillonnent la sierra ont été tracés avec une logique que le randonneur moderne apprécie : des pentes douces, des courbes amples et des passages stratégiques qui évitaient les ravins les plus dangereux. Ces voies pastorales, aujourd'hui désaffectées, ont été en partie réhabilitées par les associations locales, qui ont balisé certains tronçons avec des poteaux en bois et des marques de peinture. Malgré tout, l'orientation reste un défi à certains endroits, ce qui ajoute une composante d'aventure à l'expérience.

Turón, avec à peine deux cents habitants recensés, est le point de départ idéal pour explorer le versant le plus occidental de la sierra. D'ici part un itinéraire qui descend vers le ravin del Espino, un canyon creusé par l'eau dans la roche calcaire où se succèdent de petites cascades et des vasques aux eaux cristallines. Le sentier, qui par endroits se rétrécit jusqu'à devenir une simple trace, exige une certaine expérience et des chaussures adaptées, mais récompense le marcheur avec certains des paysages les plus spectaculaires de toute la région.

La gastronomie de la Contraviesa mérite une mention particulière. Les villages de la sierra conservent une tradition culinaire basée sur les produits de la terre : l'agneau segureño, les migas de farine, le pain cuit au feu de bois et, bien sûr, le vin de la région. Les caves de Murtas et Turón élaborent des vins à partir de cépages autochtones, comme le jaén blanco ou le vigiriega, qui surprennent par leur personnalité et leur capacité de vieillissement. Le randonneur qui termine un itinéraire peut clore sa journée par une dégustation dans l'une de ces caves, une touche finale parfaite pour une journée de marche.

La Contraviesa reste, pour l'instant, à l'écart des grands circuits touristiques qui ont transformé d'autres zones de l'Alpujarra. C'est précisément sa principale vertu : offrir une expérience authentique, loin des circuits commerciaux, où le paysage, l'histoire et l'hospitalité de ses habitants se combinent dans des proportions parfaites. Le marcheur qui s'aventure dans ces sierras oubliées découvre une Alpujarra différente, plus silencieuse et plus lente, qui invite à la réflexion et à la jouissance des petits plaisirs.

Senderos de la seda: historia y naturaleza en el río Guadalfeo

El Guadalfeo no es un río que se deje ver fácilmente. Durante siglos, sus aguas bajaron encajonadas entre los barrancos de la Alpujarra, y los caminos que lo flanqueaban fueron la única costura que mantuvo unidos los pueblos de la ribera. Esa red de veredas, hoy casi borrada de los mapas turísticos convencionales, fue durante los siglos XVI y XVII una arteria comercial de primer orden: por ella viajaban la seda y el esparto que alimentaban los telares de Granada y, desde allí, los mercados de toda Europa.

La ruta que une Órgiva con Cádiar, de unos dieciocho kilómetros, condensa esa memoria en un recorrido que alterna el frescor de la galería forestal con la aridez de las laderas. El camino desciende desde la vega de Órgiva hasta el cauce, y pronto el viajero se topa con los primeros restos de batanes, aquellas construcciones hidráulicas donde se golpeaba y ablandaba la tela antes de su tinte. Sus muros de piedra, medio derruidos y cubiertos de hiedra, se confunden con el paisaje hasta que uno repara en los canales tallados en la roca que aún conservan la huella del agua que los movió.

Los puentes medievales salpican el trazado como hitos de una geografía que no ha cambiado demasiado desde que los arrieros los cruzaban con sus recuas cargadas de fardos. El de los Tablones, de un solo ojo y perfil apuntado, es el más fotografiado, pero no el único: más adelante, el puente de las Ánimas aparece de repente tras un recodo, con su pretil desgastado por los siglos y una inscripción ilegible que algunos atribuyen a una orden religiosa. Cruzar estos pasos obliga a imaginar el trajín de mercancías, pero también el de las personas que los usaban como atajo para llevar noticias, remedios o simples chismes de un pueblo a otro.

La vegetación de ribera contrasta con el resto de la comarca de forma casi violenta. Mientras las laderas que ascienden hacia la Contraviesa muestran un matorral ralo y tonos ocres, junto al río se despliegan álamos, fresnos y adelfas que forman un túnel vegetal donde la temperatura baja varios grados. Este contraste es precisamente lo que hace atractiva la ruta en los meses de calor, cuando el resto de senderos alpujarreños se vuelven implacables bajo el sol. El sonido del agua, que en algunos tramos se convierte en un rumor constante, acompaña al caminante y enmascara el ruido lejano de alguna carretera comarcal.

Los entendidos en historia local explican que la seda alpujarreña tenía una fama especial por la calidad de la morera, un árbol que encontró en estas laderas un microclima perfecto. Esa industria decayó con la expulsión de los moriscos, que eran quienes dominaban las técnicas de cría del gusano y el hilado, y los batanes fueron abandonándose poco a poco. El senderista que recorre hoy estos caminos camina, sin saberlo, sobre las ruinas de una economía que sostuvo a toda la comarca durante dos siglos y que desapareció en apenas una generación.

El tramo entre los cortijos de Los Prados y el puente de Cádiar ofrece una de las panorámicas más completas del valle medio del Guadalfeo. Desde aquí se divisa cómo el río serpentea entre terrazas agrícolas que aún conservan los bancales de piedra seca construidos en época andalusí, y cómo los pueblos se aferran a las laderas como nidos de águila. Es un paisaje que invita a la pausa, pero también a la reflexión sobre la fragilidad de los sistemas económicos que, en su momento, parecieron eternos.

Para el senderista curioso, esta ruta ofrece un aliciente añadido: la posibilidad de encontrar restos de antiguas acequias que discurren paralelas al sendero, algunas todavía en uso para el riego de las huertas cercanas. Estos canales, de origen medieval, son la prueba de que la gestión del agua en la Alpujarra no es un invento moderno, sino una herencia que se ha mantenido viva a través de los siglos. Seguir su trazado durante unos metros, observando cómo el agua se reparte con precisión milimétrica entre las parcelas, es asistir a un espectáculo de ingeniería popular que ningún museo podría reproducir.

La ruta completa se puede hacer en una jornada, aunque los más pausados prefieren dividirla en dos etapas, pernoctando en alguno de los cortijos rehabilitados que salpican el valle. No hay señalización oficial, y eso es parte de su encanto: el caminante debe orientarse por los hitos de piedra, las marcas de pintura desvaída y, sobre todo, por el instinto que da la experiencia. Los lugareños, cuando se les pregunta, suelen sonreír y señalar el río: "Siga el agua, que ella sabe el camino". Y tienen razón, porque el Guadalfeo, que tantas historias ha visto pasar por sus orillas, sigue siendo el mejor guía para quien busca entender la Alpujarra más profunda, la que no aparece en los folletos ni en las aplicaciones de rutas.

Nuits étoilées : itinéraires nocturnes et observation astronomique

Lorsque le soleil se couche derrière la silhouette de la Sierra Nevada, l'Alpujarra change de peau. La lumière artificielle qui inonde les grandes villes andalouses atteint à peine ces versants, et le manteau d'obscurité qui s'étend sur les vallées transforme la région en un observatoire naturel privilégié. Les cieux de l'Alpujarra, loin de la pollution lumineuse de la côte et de l'aire métropolitaine de Grenade, offrent une visibilité exceptionnelle qui attire de plus en plus d'amateurs d'astronomie et de randonnée nocturne.

La montée au Cerro del Almirez est devenue l'un des itinéraires favoris de ceux qui recherchent cette expérience. Le chemin, qui part des environs de Cádiar, s'élève entre des terrasses abandonnées et des forêts de chênes verts jusqu'à atteindre un sommet d'où l'on aperçoit, par temps clair, l'éclat lointain de la Méditerranée. Mais c'est la nuit que ce parcours révèle sa véritable magie : la Voie lactée se dessine avec une netteté qui surprend même les observateurs les plus expérimentés, tandis que les lumières de la côte grenadine scintillent au sud comme un horizon d'étoiles terrestres.

Le programme municipal de randonnée d'Almuñécar, qui tout au long de 2025 a battu des records de participation avec des itinéraires comme celui du 9 novembre dernier à travers les villages de l'Alpujarra, n'a pas encore inclus de sorties nocturnes à son calendrier officiel. Cependant, l'intérêt pour cette modalité grandit parmi les participants habituels, qui réclament aux organisateurs l'incorporation d'expériences sous les étoiles. La demande n'est pas fortuite : les températures douces des nuits de printemps et d'été, ainsi que l'absence de pleine lune à certaines dates, créent des conditions idéales pour combiner l'effort physique avec la contemplation du firmament.

Marcher de nuit sur ces sentiers exige une préparation différente de celle des itinéraires diurnes. La lampe frontale devient l'outil indispensable, bien que les guides recommandent de l'éteindre sur de longs tronçons pour permettre aux yeux de s'habituer à la pénombre et au ciel de retrouver tout son protagonisme. La nouvelle lune est le moment optimal pour ces excursions, lorsque l'obscurité atteint sa profondeur maximale et que les étoiles brillent avec une intensité impensable ailleurs dans la péninsule.

La connexion sensorielle qui s'établit avec le paysage durant ces marches nocturnes diffère complètement de l'expérience diurne. Sans le stimulus visuel dominant, l'oreille capte le murmure du vent dans les arbres, le craquement des pierres sous les bottes et, parfois, le hululement lointain d'un grand-duc. L'odorat perçoit l'arôme de la terre humide et du thym qui pousse à l'état sauvage sur les versants, tandis que le toucher découvre des textures qui passent inaperçues à la lumière du jour. C'est une immersion totale dans un paysage qui, paradoxalement, se révèle plus intensément lorsque la vue cesse d'être le sens dominant.

Les amateurs d'astronomie trouvent dans ces lieux un cadre incomparable pour l'observation des phénomènes célestes. Pendant les mois d'été, les Perséides illuminent le ciel de l'Alpujarra de leurs traînées fugaces, et il n'est pas rare que des groupes de voisins et de visiteurs se réunissent en des points élevés pour partager couvertures, télescopes portables et explications sur les constellations visibles. L'orientation géographique de la région, avec son versant sud ouvert sur la mer d'Alborán, permet de contempler des étoiles de faible hauteur au-dessus de l'horizon qui, sous d'autres latitudes, demeurent cachées.

Les administrations locales commencent à prendre conscience du potentiel de cette ressource. La déclaration de l'Alpujarra comme Réserve de biosphère par l'UNESCO en 2022 a renforcé la protection de ses cieux nocturnes, et certaines municipalités étudient l'installation d'une signalétique spécifique pour les itinéraires astronomiques. L'initiative privée, de son côté, a commencé à proposer des sorties guidées qui combinent la randonnée nocturne avec l'interprétation du ciel, une offre qui, jusqu'à il y a quelques années, était impensable dans une région où l'activité touristique se concentrait presque exclusivement aux heures d'ensoleillement.

Le Cerro del Almirez n'est cependant pas le seul point élevé d'où contempler le firmament. Le sommet du Pico de la Cabra, dans la sierra de la Contraviesa, offre une vue panoramique à 360 degrés qui s'étend de la Sierra Nevada jusqu'à l'Afrique du Nord, et son accès nocturne, bien que plus exigeant que celui de l'Almirez, récompense le marcheur par l'une des vues les plus spectaculaires de toute la région. Les anciens chemins de muletiers qui relient les villages de la Haute Alpujarra, comme celui qui unit Trevélez à Juviles, se prêtent également à des parcours nocturnes de difficulté modérée qui serpentent entre des châtaigniers centenaires et d'anciennes aires de battage.

La sécurité est, logiquement, une préoccupation centrale dans ces activités. Les guides recommandent de ne pas s'aventurer en solitaire et d'emporter toujours un équipement minimal comprenant de l'eau, un peu de nourriture, des vêtements chauds et un téléphone portable chargé. Les itinéraires nocturnes exigent en outre une connaissance préalable du terrain, car les marques de balisage sont difficiles à suivre dans l'obscurité et les croisements de chemins peuvent prêter à confusion. Pour cette raison, les sorties organisées par des entreprises spécialisées ou par les programmes municipaux constituent l'option la plus sûre pour ceux qui s'initient à cette modalité.

L'intérêt croissant pour les itinéraires nocturnes reflète une tendance plus large dans le monde de la randonnée : la recherche d'expériences qui vont au-delà du simple exercice physique et qui offrent une connexion profonde avec l'environnement naturel. L'Alpujarra, avec sa combinaison unique de montagne, de mer et de cieux limpides, se trouve dans une position idéale pour capitaliser cette demande. Les prochaines années seront décisives pour déterminer si la région parvient à consolider une offre de tourisme astronomique qui complète, sans la remplacer, les itinéraires diurnes qui ont rendu cette terre célèbre.

Primavera en flor: rutas de almendros y cerezos

Février et mars gardent le secret le mieux caché de l'Alpujarra. Alors que les programmes municipaux de randonnée concentrent leurs sorties en automne, quand la chaleur se fait moins pressante et que les couleurs ocre dominent le paysage, le début du printemps déploie une palette que peu d'étrangers connaissent. Les amandiers, plantés pendant des générations sur les versants de moyenne montagne, explosent en une floraison blanche qui précède tout autre signe de vie végétale dans la région. Les cerisiers, plus timides et localisés dans les zones hautes et humides, ajoutent quelques semaines plus tard leur rose intense à un décor déjà saisissant.

L'itinéraire qui relie Mecina Alfahar à Juviles, dans l'Alpujarra grenadine, se transforme pendant ces semaines en un couloir parfumé. Le chemin serpente entre des terrasses de culture abandonnées et d'autres encore en production, où les arbres fruitiers s'alignent comme des sentinelles d'une agriculture qui résiste. Le contraste entre le blanc immaculé des fleurs et le bleu profond du ciel, avec la Sierra Nevada encore enneigée en toile de fond, crée une image qui ne le cède en rien aux paysages les plus photographiés du Japon ou de la vallée du Jerte. La différence réside dans la solitude : ici, le randonneur peut marcher pendant des heures sans croiser un autre groupe.

L'odorat joue un rôle de premier plan dans ces itinéraires printaniers. La brise qui monte depuis la Méditerranée charrie un parfum douceâtre et amandé qui s'intensifie au passage près des arbres en pleine floraison. Les apiculteurs de la zone connaissent bien ce phénomène et déplacent leurs ruches aux alentours de Mecina Alfahar et Juviles pour profiter de l'abondance de pollen. Celui qui marche en silence peut entendre le bourdonnement constant des abeilles au travail, un son qui accompagne chaque pas et qui relie directement à la mémoire agricole de ces terres.

La floraison n'est ni uniforme ni simultanée dans toute la région. Les amandiers des altitudes les plus basses, autour de 800 mètres, fleurissent fin janvier et début février. Les variétés tardives, situées au-dessus de 1 200 mètres, attendent jusqu'en mars. Cette gradation altitudinale permet au marcheur de planifier plusieurs sorties sur deux mois et de toujours trouver une vallée à son apogée. Les cerisiers, quant à eux, se concentrent aux abords de Juviles et Bérchules, où les températures plus fraîches retardent leur floraison jusqu'à fin mars.

Les villages que relient ces itinéraires conservent une vie paisible qui contraste avec l'effervescence touristique d'autres zones andalouses. Mecina Alfahar, avec à peine une centaine d'habitants recensés, préserve ses rues pavées et ses toits de launa, l'ardoise typique de l'Alpujarra. Juviles, un peu plus grand, se targue d'être l'une des communes les plus hautes de la province de Grenade, à plus de 1 300 mètres d'altitude. Entre les deux, le chemin traverse d'anciennes aires de battage, des fontaines en pierre et quelques fermes à moitié en ruine qui témoignent de l'exode rural du milieu du XXe siècle.

La difficulté technique de ces itinéraires est modérée, avec des dénivelés d'environ 300 mètres cumulés sur des parcours de huit à douze kilomètres. Le terrain alterne des sections de sentier traditionnel, bien conservées grâce à l'usage pastoral, avec quelques passages sur des dalles d'ardoise qui demandent de l'attention lorsque la rosée matinale les rend humides. Les heures centrales de la journée sont les plus recommandables en février, quand les températures oscillent entre 10 et 15 degrés. En mars, le thermomètre grimpe de quelques degrés et les après-midi s'allongent, permettant des rythmes plus paisibles.

Les habitants de ces villages observent avec curiosité les rares randonneurs qui s'aventurent à ces dates. Certains offrent des indications complaisantes, d'autres invitent à goûter le vin de la région ou les amandes pralinées élaborées de façon artisanale. Cette hospitalité spontanée fait partie de l'expérience et transforme chaque sortie en une rencontre avec un mode de vie qui refuse de disparaître. Les itinéraires printaniers ne sont pas balisés avec la profusion des sentiers officiels, aussi convient-il d'emporter un GPS ou de demander des renseignements dans les bars des villages avant d'entamer la marche.

La floraison des amandiers a une valeur économique qu'il convient de connaître. La production d'amande dans l'Alpujarra grenadine a connu un regain ces dernières années grâce à la demande de variétés autochtones comme la marcona ou la largeta. Les prix internationaux de l'amande ont encouragé certains jeunes agriculteurs à récupérer des exploitations abandonnées, ce qui garantit la continuité de ce paysage floral. Marcher parmi ces arbres, c'est en quelque sorte assister à une renaissance agricole silencieuse que peu de médias ont documentée.

Pour ceux qui recherchent la combinaison parfaite d'effort physique et de contemplation, la montée depuis Mecina Alfahar jusqu'au belvédère naturel de la Era del Moro offre l'un des panoramas les plus complets de la région. Depuis ce point, la vue embrasse la vallée du río Mecina, les sommets de la Sierra Nevada et, par temps clair, la silhouette du Mulhacén coiffé de neige. Les amandiers au premier plan encadrent la photographie de leur blancheur éphémère, car la fleur ne dure guère plus de trois semaines avant de laisser place à la feuille verte. Cette fugacité ajoute une composante émotionnelle à la marche que les randonneurs habitués de la zone connaissent bien.

La recommandation finale pour qui souhaite vivre cette expérience est simple : se lever tôt, emporter assez d'eau et ne pas se fier au soleil de février, qui trompe par sa chaleur apparente. Les ombres des ravins conservent le froid jusqu'en milieu de matinée et le vent d'ouest peut forcir sans prévenir. Avec ces précautions, la récompense est assurée : un paysage en fleurs, sans foules, avec pour toile de fond la plus haute montagne de la péninsule et le parfum d'un printemps qui arrive ici avant nulle part ailleurs en Andalousie.

L'héritage morisque : tours, citernes et mosquées

Il existe une carte qui ne figure pas dans les guides officiels, un tracé de chemins qui ne cherche ni les sommets ni les belvédères, mais les lieux où la mémoire s'est cachée pour survivre. Les routes secrètes de l'Alpujarra mènent, souvent sans le vouloir, aux vestiges d'une civilisation qui fut effacée du paysage mais non de la terre. Des tours de guet écimées, des citernes qui gardent encore la fraîcheur des siècles et les fondations de mosquées transformées en ermitages jalonnent ces sentiers, offrant au randonneur une leçon d'histoire qu'aucun panneau interprétatif n'a su raconter.

La tour de Cádiar, dressée sur une colline qui domine la vallée du Guadalfeo, est l'un de ces jalons qui apparaissent rarement dans les brochures touristiques. Construite au XIIIe siècle dans le cadre d'un réseau défensif qui reliait la côte aux Alpujarras, ses murs en pisé ont résisté au passage des siècles et aux vicissitudes de la guerre. Depuis sa base, le randonneur comprend la logique d'un territoire où chaque tour de guet répondait à la suivante, créant un système de communication visuelle qui alertait de l'arrivée des troupes chrétiennes ou des incursions barbaresques.

À quelques kilomètres, dans le ravin de Jubiles, les restes d'une ancienne mosquée rurale demeurent semi-cachés parmi les figuiers de Barbarie et les broussailles. Le lieu, d'accès difficile et sans aucune signalisation, conserve l'orientation originale du mur de la qibla, ce détail architectural qui trahit l'usage religieux de l'espace. Les habitants des environs connaissent l'endroit sous le nom de « l'enclos des Maures », une appellation qui révèle la persistance d'une mémoire collective qui n'a pas besoin de plaques commémoratives pour se souvenir de ce qui s'y est passé.

L'architecture alpujarrienne, avec ses cheminées tronconiques et ses toits plats en launa, attire chaque année des milliers de visiteurs qui photographient les villages blancs accrochés aux pentes. Mais ces vestiges morisques, beaucoup plus discrets, racontent une histoire différente, celle d'une communauté qui a résisté pendant des décennies après la conquête de Grenade. Les citernes, en particulier, sont des témoins muets de cette résistance : construites avec une voûte en berceau et revêtues de mortier hydraulique, certaines continuent de remplir leur fonction d'origine, alimentant les potagers et les abreuvoirs dans les zones les plus sèches de la région.

Le randonneur qui décide de s'écarter des sentiers battus fait une rencontre directe avec le passé, une expérience qu'aucun musée ne peut reproduire. Toucher la pierre calcaire d'une citerne du XIVe siècle, observer la géométrie parfaite de sa coupole ou imaginer l'écho des appels à la prière dans une vallée aujourd'hui silencieuse produit une émotion difficile à transmettre. L'histoire de la rébellion des Alpujarras, qui culmina avec l'expulsion des morisques en 1570, se lit ici non pas dans les livres, mais dans la configuration même du terrain.

Certaines de ces routes suivent d'anciens sentiers de contrebande qui reliaient les villages de la sierra à la côte, et que les morisques utilisèrent pour maintenir le contact avec leurs coreligionnaires d'Afrique du Nord. Ces chemins, aujourd'hui à peine visibles dans la végétation, conservent encore les marches taillées dans la roche et les murs de soutènement qui trahissent un usage intensif aux époques passées. Les parcourir exige de l'attention et un certain esprit d'exploration, car les broussailles tendent à effacer les traces de ceux qui les ont empruntés pendant des siècles.

La mosquée de Jubiles, réduite à ses fondations, pose une énigme que les archéologues n'ont pas encore entièrement résolue : fut-elle détruite lors de la répression qui suivit la rébellion, ou simplement abandonnée et démantelée pour réutiliser ses pierres ? Les habitants des villages voisins racontent que certaines des maisons les plus anciennes de la région contiennent des moellons provenant d'édifices religieux islamiques, une pratique courante dans l'architecture de la repopulation. Cette réutilisation des matériaux, loin d'être un détail anecdotique, explique la disparition d'une bonne partie du patrimoine bâti morisque.

À Cádiar, la tour a fait l'objet d'une restauration récente qui a consolidé ses murs, mais l'accès reste libre et sans contrôle. Depuis sa terrasse, la vue embrasse un vaste territoire où se succèdent les villages de l'Alpujarra moyenne, chacun avec sa propre histoire de résistance et de survie. Les cartes topographiques indiquent le sentier qui y mène, mais aucun panneau n'annonce sa présence, comme si la région voulait garder secrets certains de ses trésors.

Le réseau de tours de guet qui jalonnait la frontière du royaume nasride s'étendait de la côte jusqu'aux sommets de la Sierra Nevada, et de nombreux tronçons coïncident avec les sentiers qui s'offrent aujourd'hui au randonneur. Ces tours, construites en terre battue et en chaux, furent pendant des siècles les yeux du territoire, et leur position stratégique en fait d'excellents belvédères naturels. Celui qui les visite obtient une double récompense : le panorama sur la vallée et la sensation de fouler un lieu chargé d'intentionnalité historique.

Les citernes, quant à elles, représentent le visage le plus utilitaire de cet héritage, l'ingénierie quotidienne qui permit la vie dans un territoire aux pluies rares et aux étés torrides. Certaines se trouvent à côté des anciennes acequias d'origine andalouse qui irriguent encore les potagers de la région, formant un système hydraulique qui fonctionne depuis plus de six siècles. Le randonneur attentif peut suivre le cours de ces acequias, qui courent à mi-pente et franchissent les ravins par des aqueducs de pierre, et découvrir ainsi la logique d'un paysage modelé par la nécessité.

La connexion entre ces éléments historiques et les routes actuelles est, dans bien des cas, fortuite, fruit de la superposition de chemins anciens et modernes sur le même territoire. Mais cette coïncidence offre au randonneur une occasion unique de comprendre l'Alpujarra comme un palimpseste, un document où chaque génération a écrit son histoire sur les traces de la précédente. Les tours, les citernes et les mosquées en ruine sont les mots les plus anciens de ce texte, ceux qui exigent un plus grand effort d'interprétation mais aussi ceux qui gardent les secrets les plus profonds.

Comment préparer votre itinéraire secret : sécurité et respect

La différence entre une journée mémorable et un sérieux contretemps dans l'Alpujarra se joue, presque toujours, avant de poser le pied sur la première pierre du sentier. Les 80 randonneurs qui ont participé à la dernière sortie organisée par le programme municipal d'Almuñécar disposaient d'un soutien que le marcheur indépendant n'a pas : une assurance accidents, des moniteurs qui connaissent chaque sentier et un véhicule d'assistance. Celui qui décide d'explorer en autonomie les ravins de la région doit assumer cette responsabilité avec un sac à dos qui comprend, au minimum, une carte topographique papier, de l'eau pour toute la journée et des chaussures de montagne à la semelle déjà rodée. Prévenir une personne de confiance de l'itinéraire prévu et de l'heure estimée de retour n'est pas une simple recommandation, mais une habitude qui a évité plus d'une nuit d'angoisse dans les villages blancs du versant sud de la Sierra Nevada.

Le balisage sur ces itinéraires secrets est, au mieux, capricieux. Les cairns peuvent disparaître après un orage et les marques de peinture, lorsqu'elles existent, répondent à des conventions locales qui n'ont rien à voir avec les normes officielles. Les randonneurs de la sortie de novembre ont constaté sur le terrain que l'absence de marques ne signifie pas que le chemin est fermé, mais qu'elle exige une lecture attentive du terrain et des terrasses de culture qui jalonnent les versants. Il est conseillé d'emporter un GPS avec l'itinéraire téléchargé, mais aussi de savoir interpréter les courbes de niveau de la carte papier, car les batteries s'épuisent et les réseaux mobiles disparaissent dans les ravins les plus profonds.

Le respect de la propriété privée devient une question de survie sociale dans une région où la plupart des chemins traversent des exploitations agricoles ou des terrains communaux. Les portails en fil de fer que l'on rencontre tout au long du parcours doivent toujours être refermés, même s'ils ont été trouvés ouverts, et les cultures d'amandiers ou de légumes ne sont pas un raccourci mais un investissement que quelqu'un entretient avec soin. Les participants du programme sexitain ont reçu des instructions précises avant chaque sortie : ne pas cueillir de fruits, ne pas déranger le bétail et maintenir une distance prudente avec les chiens des maisons rurales, qui remplissent leur fonction de gardiens même si le randonneur ne représente aucune menace.

Les déchets sont un autre front qui exige de la discipline. Sur les itinéraires très fréquentés d'autres points de l'Andalousie, les services de nettoyage retirent les détritus tous les quelques jours, mais sur ces sentiers isolés, l'empreinte humaine persiste pendant des mois ou des années. Un sac pliable dans la poche latérale du sac à dos permet de ramasser ses propres déchets et, si l'occasion se présente, quelque canette abandonnée qu'un autre marcheur a laissée derrière lui. Les 80 randonneurs de la dernière sortie ont parcouru l'itinéraire sans laisser de trace, une pratique qui devrait être aussi automatique que de lacer ses chaussures avant de commencer la marche.

L'eau mérite un chapitre à part dans tout guide de préparation. Les sources qui apparaissent sur les cartes peuvent être à sec en été ou contaminées après les pluies torrentielles de l'automne, et la tentation de boire d'un ruisseau cristallin est compréhensible mais risquée. La recommandation des moniteurs du programme d'Almuñécar est claire : prévoir un litre et demi par personne et par jour, et ajouter un demi-litre supplémentaire pour chaque mille mètres de dénivelé cumulé. Les itinéraires alpujarreños combinent des sections de montée exigeante avec des descentes prolongées qui éprouvent les genoux ; les bâtons télescopiques ne sont donc pas un caprice de touriste mais un outil qui répartit l'effort et prévient les blessures.

L'heure de départ conditionne également la sécurité de l'excursion. En automne et en hiver, les journées sont courtes et le soleil se cache derrière les sommets bien avant ce qu'indique l'horloge, plongeant les ravins dans une pénombre qui désoriente même les plus expérimentés. Les randonneurs de la sortie de novembre sont partis à l'aube et ont terminé le parcours avec largement assez de lumière, mais celui qui part en milieu de matinée risque de terminer la journée dans le noir, avec le danger de chutes et de désorientation qui en découle. Une lampe frontale avec des piles de rechange devrait occuper une place fixe dans le sac à dos, même si l'on est confiant de rentrer avant la tombée de la nuit.

La météo dans l'Alpujarra change avec une rapidité qui surprend les visiteurs d'autres régions. Une matinée dégagée peut se transformer en un après-midi de vent en rafales et de pluie fine qui trempe les vêtements en quelques minutes, et les températures baissent de plusieurs degrés à mesure que l'on gagne en altitude. Les vêtements chauds, même s'ils prennent de la place, sont un investissement dans le bien-être que l'on apprécie lorsque le corps commence à se refroidir après la dernière pause. Les moniteurs du programme municipal recommandent de s'habiller par couches, avec un premier vêtement respirant qui éloigne l'humidité de la peau et une veste imperméable qui coupe le vent.

L'assurance accidents qui couvre les participants des sorties organisées n'est pas une formalité bureaucratique, mais un filet de protection qui, en cas de blessure, active un protocole de secours coordonné avec les services d'urgence de la Junta de Andalucía. Le randonneur indépendant ne dispose pas de cette couverture ; il est donc conseillé de souscrire une assurance spécifique pour les activités de plein air ou de vérifier que la police habituelle inclut ce type de pratique sportive. Le coût est minime comparé à la dépense qu'engendrerait un secours en hélicoptère depuis un ravin difficile d'accès.

L'expérience accumulée par les 80 participants de la dernière sortie démontre que la préparation n'enlève rien à la spontanéité de l'aventure, mais la rend possible. Celui qui consacre vingt minutes à étudier le profil du parcours, à consulter les prévisions météorologiques et à préparer son sac à dos avec discernement multiplie ses chances de profiter du paysage sans encombres. L'Alpujarra secrète est toujours là, avec ses sentiers muletiers, ses châtaigniers centenaires et ses vues sur la Méditerranée, attendant ceux qui l'abordent avec le respect que mérite un territoire vivant, travaillé pendant des siècles par des générations d'agriculteurs et de bergers.

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Alejandro Ortega

Directeur de la Publication • Club Costa Tropical